{"id":2232,"date":"2019-07-12T21:08:26","date_gmt":"2019-07-12T21:08:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2232"},"modified":"2019-07-12T21:08:26","modified_gmt":"2019-07-12T21:08:26","slug":"egyedul-vagy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2232","title":{"rendered":"Egyed\u00fcl vagy?"},"content":{"rendered":"

 <\/h1>\n
\"\"\/<\/a><\/div>\n

Az emberben id\u0151nk\u00e9nt felmer\u00fclhet a k\u00e9rd\u00e9s, amikor hihetetlen rossz, vagy \u00e9ppen nagyon j\u00f3 dolgokat tapasztal meg, hogy esetleg ez az eg\u00e9sz nem is l\u00e9tezik, hogy csup\u00e1n egy megr\u00f6gz\u00f6tt \u00e1lmodoz\u00f3 \u00e1lmodja vele, r\u00f3la ezeket a dolgokat.<\/p>\n

Vajon mi az igazs\u00e1g? Vajon minden, ami vel\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9nik, csup\u00e1n \u00e1lom? Vagy t\u00e9nyleg ennyire csod\u00e1latos, vagy \u00e9ppen sz\u00f6rny\u0171 a vil\u00e1g?<\/p>\n

A fenti k\u00e9rd\u00e9sekre a v\u00e1laszt megkeresni nem \u00e9ppen k\u00f6nny\u0171, de az is lehet, hogy lehetetlen. Most \u00e9ppen azt \u00e1lmodom, hogy blogot \u00edrok a lehetetlens\u00e9gr\u0151l, azt\u00e1n majd azt \u00e1lmodom, hogy n\u00e9h\u00e1nyan olvass\u00e1k \u00e9s lesznek, akik egyet\u00e9rtenek vele, m\u00e1sok meg nem.<\/p>\n

\u00c1m az is lehet, hogy nem \u00e1lom, hogy val\u00f3ban l\u00e9tezik egy sz\u00f6rny\u0171 sz\u00f6vets\u00e9g, amely id\u0151nk\u00e9nt robbant vagy \u00e9ppen embereket l\u0151 halomra, hogy val\u00f3ban vannak \u201eemberek\u201d, akik gyermekeket er\u0151szakolnak meg, \u00e9s van naplemente, van szerelem, \u00e9s vannak csod\u00e1latos tengerpartok, l\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3 hegyek.<\/p>\n

Nem tudhatjuk. Egyet tehet\u00fcnk csup\u00e1n, hogy elfogadjuk azt a felt\u00e9telez\u00e9st, hogy mindez \u00e9s m\u00e9g sok minden m\u00e1s is val\u00f3ban l\u00e9tezik, hogy itt vagyunk ebben a vil\u00e1gban \u00e9s alak\u00edthatjuk, form\u00e1lhatjuk azt valamennyire.<\/p>\n

Elfogadjuk, hogy vannak eml\u00e9keink, amelyekr\u0151l tudunk, \u00e9s vannak olyanok is, melyekr\u0151l ugyan nem tudunk, de valahol a tudatunk m\u00e9ly\u00e9n \u00fajra \u00e9s \u00fajra felbukkannak, hogy rossz sorsunk negat\u00edvj\u00e1t el\u0151h\u00edvj\u00e1k.<\/p>\n

Lehet, t\u00e9nyleg hat\u00e1sa van a szavaknak, hogy igaz a mond\u00e1s, miszerint kezdetben vala az ige, \u00e9s hogy ez az ige a kimondott sz\u00f3, a meg\u00e9lt gondolat, val\u00f3ban \u00e9letre kelthet dolgokat, j\u00f3kat vagy \u00e9ppen rosszakat.<\/p>\n

Mi tehett\u00fcnk h\u00e1t, hogy d\u00e9monaink, ha val\u00f3ban vannak, elt\u0171njenek? Rengeteg k\u00f6nyv \u00e9s internetes oldal foglalkozik ezzel. A legt\u00f6bbj\u00fck arra biztat, hogy l\u00e9gy t\u00f6k\u00e9letes, \u00e9s van, amelyik azt \u00e1ll\u00edtja, m\u00e1r most is az vagy.<\/p>\n

T\u00f6k\u00e9letesnek lenni, vagy azz\u00e1 v\u00e1lni olyan kih\u00edv\u00e1s, amely a legt\u00f6bb\u00fcnket megoldhatatlan feladat el\u00e9 \u00e1ll\u00edtja. M\u00e1r az sem k\u00f6nny\u0171, hogy defini\u00e1ljuk a c\u00e9lt, a t\u00f6k\u00e9letest. Milyen az a t\u00f6k\u00e9letes ember, az ember feletti, melyr\u0151l Nietzsche is besz\u00e9lt. \u00c1tn\u00e9zhet\u00fcnk m\u00e9g ezernyi defin\u00edci\u00f3t, vagy csak egyszer\u0171en nekikezd\u00fcnk. Megtanulhatjuk az \u0151si, vagy \u00e9ppen a leg\u00fajabb medit\u00e1ci\u00f3s technik\u00e1kat, \u00e1m egy id\u0151 ut\u00e1n a pillanat, amikor t\u00f6k\u00e9letess\u00e9 lesz\u00fcnk, minduntalan elillanni l\u00e1tszik. Ott maradunk egyed\u00fcl, becsapottan, egy ideig nyalogatjuk a sebeinket, azt\u00e1n bep\u00f6ty\u00f6gj\u00fck k\u00ednjainkat a keres\u0151be , vagy \u00e9ppen a k\u00f6nyvesboltban l\u00e1tunk meg egy \u00faj k\u00f6nyvet, amivel ism\u00e9t jegyet v\u00e1lthatunk a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g fel\u00e9.<\/p>\n

El kell-e fogadnunk h\u00e1t a t\u00e9telt, hogy egyed\u00fcl vagyunk, \u00e9s nek\u00fcnk kell megoldanunk mindazt, ami rosszat tapasztalunk, vagy m\u00e9gis gondolhatjuk azt, hogy nem vagyunk egyed\u00fcl? Gondolhatunk arra, hogy aki \u00e9ppen panaszkodik nek\u00fcnk, az nem egy rossz \u00e1lom, hanem egy val\u00f3s szem\u00e9ly, akinek ugyanazok a bajai \u00e9s ugyan\u00fagy egyed\u00fcl \u00e9rzi mag\u00e1t a vil\u00e1gban, mint mi. Amennyiben \u00fagy d\u00f6nt\u00fcnk, hogy egy l\u00e9tez\u0151 vil\u00e1gban \u00e9l\u00fcnk, m\u00e1ris kimondhatjuk a sz\u00f3t, az ig\u00e9t, veled vagyok, veletek vagyok.<\/p>\n

Persze ett\u0151l m\u00e9g nem v\u00e1ltozik semmi, mert a val\u00f3s\u00e1got egyed\u00fcl felismerni, illetve elismerni, hogy l\u00e9tezik, m\u00e9g nem el\u00e9g, ezt kell tenni a t\u00f6bbieknek is.<\/p>\n

\u00c1lmodok egy \u00e1lmot, melyben nem \u00e1lom vagyok, hanem hasonl\u00f3 sorsokkal k\u00f6r\u00fcl vett val\u00f3s\u00e1g, mely megpr\u00f3b\u00e1lja kit\u00f6r\u00f6lni, illetve hat\u00e1stalan\u00edtani a rossz eml\u00e9keket, megpr\u00f3b\u00e1lja feldolgozni a m\u00faltat. Azt a m\u00faltat, ami csak k\u00f6vetkezm\u00e9nyein kereszt\u00fcl l\u00e9tezik. Ezek a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek azonban egy val\u00f3s vil\u00e1gban, m\u00e9g az \u00e1lmodottn\u00e1l is val\u00f3s\u00e1gosabban l\u00e9teznek.<\/p>\n

Ebben a val\u00f3s\u00e1gban egyed\u00fcl, vagy egy\u00fctt l\u00e9tezni nem k\u00f6nny\u0171, de nem is lehetetlen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Az emberben id\u0151nk\u00e9nt felmer\u00fclhet a k\u00e9rd\u00e9s, amikor hihetetlen rossz, vagy \u00e9ppen nagyon j\u00f3 dolgokat tapasztal meg, hogy esetleg ez az eg\u00e9sz nem is l\u00e9tezik, hogy csup\u00e1n egy megr\u00f6gz\u00f6tt \u00e1lmodoz\u00f3 \u00e1lmodja vele, r\u00f3la ezeket a dolgokat. Vajon mi az igazs\u00e1g?…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[64,28,37,61,35,38,42,41,31,70,32,40],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2232"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2232"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2233,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions\/2233"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}