{"id":2287,"date":"2019-12-15T08:08:08","date_gmt":"2019-12-15T08:08:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2287"},"modified":"2019-12-15T08:08:49","modified_gmt":"2019-12-15T08:08:49","slug":"49-000","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2287","title":{"rendered":"49 000"},"content":{"rendered":"

 <\/h1>\n

M\u00e1r majdnem \u00f6tvenezer nap telt el az\u00f3ta, hogy az \u00cdgy sz\u00f3lt Zarathustra el\u0151sz\u00f6r megjelent, \u00e9s m\u00e1r legal\u00e1bb ezer napja nem volt a kezemben.<\/p>\n

Most \u00fajra belekezdtem, mert Nietzsche m\u0171ve id\u0151nk\u00e9nt \u00fajra bek\u00e9redzkedik az ember \u00e9let\u00e9be. Egyfajta sz\u00f3rakoztat\u00f3 rejtv\u00e9nyfejt\u00e9s. Az olvas\u00f3 soha nem tudhatja, hogy a szerz\u0151 vele, vagy \u00e9ppen \u00f6nmag\u00e1val ironiz\u00e1l, vagy esetleg nagyon is komolyan mond dolgokat. Mindenesetre, ha figyelemmel \u00e9s nyitott sz\u00edvvel olvassuk akkor, ha emberebb emberek nem is, de a vil\u00e1g abszurdit\u00e1sai ellen felv\u00e9rtezettebbek lesz\u00fcnk.<\/p>\n

\"\"\/<\/a><\/em><\/div>\n

\u201eMennyd\u00f6rg\u00e9ssel \u00e9s mennyei t\u0171zij\u00e1t\u00e9kkal kell petyh\u00fcdt \u00e9s alv\u00f3 \u00e9rz\u00e9kekhez sz\u00f3lni. De a sz\u00e9ps\u00e9g hangja halkan sz\u00f3l: csak a leg\u00e9berebb lelkekbe surran.\u201d<\/em> Mintha csak a mai bulv\u00e1r hars\u00e1nys\u00e1g \u00e9s a most zajl\u00f3 m\u00e9dia hercehurca \u00f6sszefoglal\u00e1sa volna. A vil\u00e1g mindig is olyan volt, hogy csup\u00e1n a nagy dolgokra kapta fel a fej\u00e9t. Cunami, h\u00faha, adakozzunk. Egy n\u00e9ni sz\u00e1molja k\u00e9ts\u00e9gbeesetten az apr\u00f3t a boltban, hm, sok van ilyen, mert a \u2026 nem t\u00f6r\u0151dik vel\u00fck.<\/p>\n

M\u00e1r N\u00e9r\u00f3 is arra jutott (tudom, legenda, de l\u00e9nyegl\u00e1t\u00f3 legenda), hogy ha felgy\u00fajtja R\u00f3m\u00e1t, \u00e9s a par\u00e1zsl\u00f3 romok felett \u00e9nekel, akkor \u2013 ha k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt nem is, de legal\u00e1bb gy\u00fajtogat\u00f3k\u00e9nt \u2013 beker\u00fcl a k\u00f6ztudatba.<\/p>\n

N\u00e9mely mai szerz\u0151k is megadj\u00e1k magukat ennek a felismer\u00e9snek, \u00e9s b\u00e1r nem gy\u00fajtogatnak, \u00e1m az\u00e9rt mindent megtesznek, hogy n\u00e9mi figyelemre leljenek. Ebbe a hib\u00e1ba n\u00e9ha magam is beleesek, de legink\u00e1bb csak soha ki nem mer\u00fcl\u0151 \u00f6tleteim miatt, \u00e9s kev\u00e9sb\u00e9 abban a hitben, hogy egy j\u00f3 bejegyz\u00e9st\u0151l t\u00f6bb olvas\u00f3m lesz. Pontosan tudom, hogy nem lesz, \u00e9s azt is tudom, nem kell, hogy legyen.<\/p>\n

T\u00f6bb mint h\u00fasz \u00e9ve m\u00e1r, hogy elb\u00facs\u00faztam az olvas\u00f3kt\u00f3l<\/a>, az \u00edgy szerzett szabads\u00e1g t\u00f6bbet \u00e9r holmi m\u00fal\u00f3 dics\u0151s\u00e9gn\u00e9l. Mik\u00e9nt Zarathustra mondja: \u201eM\u00e1s fog parancsolni annak, ki \u00f6nmag\u00e1nak engedelmeskedni k\u00e9ptelen.\u201d<\/em> Ha csak ennyit tanultam t\u0151le, m\u00e1r nem olvastam hi\u00e1ba. <\/p>\n

\u00c1m enn\u00e9l sokkal t\u00f6bbr\u0151l sz\u00f3l a k\u00f6nyv 140 \u00e9v t\u00e1vol\u00e1b\u00f3l. Legink\u00e1bb arr\u00f3l, hogy elfogadjuk, a vil\u00e1g soha nem lesz olyan, mint amilyennek l\u00e1tni szeretn\u00e9nk, \u00e9s a legborzongat\u00f3bb felismer\u00e9s, ami ebb\u0151l k\u00f6vetkezik, hogy nem is kell, hogy olyan legyen. Csup\u00e1n a saj\u00e1t sorsunkon vagyunk k\u00e9pesek korl\u00e1tozott m\u00e9rt\u00e9kben v\u00e1ltoztatni, \u00e1m amin igaz\u00e1n v\u00e1ltoztathatunk, az a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sunk a dolgokhoz.<\/p>\n

Mert a vil\u00e1g m\u00e1r csak olyan, hogy ink\u00e1bb hajlamos eml\u00e9kezni az \u00e9g\u0151 R\u00f3m\u00e1ra, mint a versre, mely a romok f\u00fcstj\u00e9vel egy\u00fctt oszlott el a hajnali sz\u00e9lben.<\/p>\n

Ez \u00edgy van, \u00e9s nem baj, hogy \u00edgy van, mert mik\u00e9nt a fent m\u00e1r t\u00f6bbsz\u00f6r id\u00e9zett mondja: \u201dSok a vil\u00e1gon a mocsok: ennyi igaz! Csakhogy maga a vil\u00e1g ett\u0151l m\u00e9g nem mocskos sz\u00f6rnyeteg!”<\/em> Nem bizony, mert mik\u00e9nt az ember \u00f6nmag\u00e1ban se nem j\u00f3, se nem rossz, csup\u00e1n viszonylataiban v\u00e1lik azz\u00e1, \u00fagy a vil\u00e1g sem az egy\u00e9n t\u00f6nkret\u00e9tel\u00e9re t\u00f6rekszik, m\u00e9g akkor sem, ha gyakran m\u00e9gis megteszi azt.<\/p>\n

A magam p\u00e9ld\u00e1j\u00e1b\u00f3l kiindulva, sok rosszban volt r\u00e9szem, \u00e1m igazi csal\u00f3d\u00e1sban soha, mert a n\u00e9ha k\u00e1romra elk\u00f6vetett rosszat csup\u00e1n annak tudtam be, hogy vannak, akik \u00f6nmagukkal szembeni bizonytalans\u00e1gukat a m\u00e1soknak okozott kellemetlens\u00e9gekkel pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k gy\u00f3gy\u00edtani. Ez\u00e9rt a rosszb\u00f3l mindig tanulni pr\u00f3b\u00e1ltam, \u00e9s fel\u00fclemelkedni a kicsinyes bossz\u00fakon, s elker\u00fclni a hosszas r\u00e1g\u00f3d\u00e1st meg nem v\u00e1ltoztathat\u00f3 t\u00f6rt\u00e9neteken.<\/p>\n

Emberebbnek lenni az embern\u00e9l, ez az a c\u00e9l, melyet Zarathustra t\u0171z\u00f6tt ki el\u00e9nk, pontosan tudva, hogy el\u00e9rni ugyan lehetetlen, \u00e1m t\u00f6rekedni r\u00e1 m\u00e1r majdnem t\u00f6k\u00e9ly.<\/p>\n

Vid\u00e1man filozof\u00e1lni, \u00fagy, hogy pontosan tudjuk, nincs \u00e9rtelme. Lehet-e t\u00f6bb az embers\u00e9g egy ilyen sehova sem vezet\u0151 gyakorlatn\u00e1l. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  M\u00e1r majdnem \u00f6tvenezer nap telt el az\u00f3ta, hogy az \u00cdgy sz\u00f3lt Zarathustra el\u0151sz\u00f6r megjelent, \u00e9s m\u00e1r legal\u00e1bb ezer napja nem volt a kezemben. Most \u00fajra belekezdtem, mert Nietzsche m\u0171ve id\u0151nk\u00e9nt \u00fajra bek\u00e9redzkedik az ember \u00e9let\u00e9be. Egyfajta sz\u00f3rakoztat\u00f3 rejtv\u00e9nyfejt\u00e9s. Az…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[35,38,86,40],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2287"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2287"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2289,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2287\/revisions\/2289"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}