{"id":2293,"date":"2021-02-01T09:36:04","date_gmt":"2021-02-01T09:36:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2293"},"modified":"2021-02-21T08:57:43","modified_gmt":"2021-02-21T08:57:43","slug":"tul-a-jon-es-a-rosszon","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kektoll.com\/?p=2293","title":{"rendered":"T\u00fal a j\u00f3n \u00e9s a rosszon"},"content":{"rendered":"

\u201eMinden m\u00e9ly gondolkod\u00f3 jobban f\u00e9li, hogy meg\u00e9rtik, mint hogy f\u00e9lre\u00e9rtik. Az ut\u00f3bbit\u00f3l tal\u00e1n a hi\u00fas\u00e1ga szenved; az el\u0151bbit\u0151l azonban sz\u00edve, egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9se\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Nietzsche<\/strong><\/p>\n

Mennyivel nehezebb h\u00e1t a dolga annak, aki nyilv\u00e1nos, sokak \u00e1ltal el\u00e9rhet\u0151 helyre \u00edr. Mert a filoz\u00f3fus sz\u00e9pen elvan a k\u00f6nyvt\u00e1rszob\u00e1kban, a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g \u00e1ltal\u00e1ban a nev\u00e9t sem ismeri, a sz\u00f6vegeit m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9, akik ismerik \u00e9s olvass\u00e1k, azoknak pedig megvan a mun\u00edci\u00f3juk ahhoz, hogy \u00e9rdemben elemezz\u00e9k, a meg\u00e9rthet\u0151s\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00edrjanak, vagy \u00e9ppen \u00e9rthetetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l, t\u00e9veszm\u00e9ir\u0151l \u00e9rtekezzenek. Induk\u00e1lhat ak\u00e1r nagy vit\u00e1kat is, ezek \u00e1ltal\u00e1ban, nem jutnak t\u00fal a k\u00f6nyvt\u00e1rszob\u00e1kon, egyetemi katedr\u00e1kon, szakmai foly\u00f3iratokon. \u00c1ll\u00edtson a filoz\u00f3fus b\u00e1rmit, az megmarad, aminek sz\u00e1nta, gondolatnak az \u00e9letr\u0151l vagy annak valamely n\u00e9z\u0151pontj\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n

Ehhez k\u00e9pest a mezei k\u00f6z\u00edr\u00f3, blogger, h\u00edvhatjuk b\u00e1rhogyan, alapb\u00f3l ki van t\u00e9ve annak, hogy miel\u0151tt b\u00e1rmit le\u00edrna, m\u00e1r f\u00e9lre\u00e9rtik.<\/p>\n

\n

\"\"\/<\/a><\/p>\n

 <\/div>\n<\/div>\n

A f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s fakadhat sok mindenb\u0151l. P\u00e9ld\u00e1ul abb\u00f3l, hogy el sem olvass\u00e1k, amit \u00edrt, \u00edgy a legk\u00f6nnyebb f\u00e9lre\u00e9rteni. \u00d6r\u00f6k p\u00e9ld\u00e1m az eset, amikor m\u00e9g id\u0151nk\u00e9nt szerepeltem a helyi nyomtatott sajt\u00f3ban is, egyik am\u00fagy nagyon kedves ismer\u0151s\u00f6m \u00edgy k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tt: \u201eOlvastalak az \u00fajs\u00e1gban.\u201d Azonnal megsz\u00f3lalt bennem a soha nem alv\u00f3 kis\u00f6rd\u00f6g \u00e9s megk\u00e9rdeztem: \u201e\u00c9s mit csin\u00e1ltam?\u201d \u201eValami verset mondt\u00e1l\u201d \u2013 felelte \u0151, bizony\u00edtv\u00e1n, hogy j\u00f3l sejtettem, nem olvasta el a cikket, csup\u00e1n a c\u00edm\u00e9ben l\u00e1tta a nevemet, mert akkor \u00e9ppen egy fontos \u00e9p\u00edt\u00e9si projekt \u00fcr\u00fcgy\u00e9n nyilatkoztam. N\u00e1la azonban beragadt ez a ha Ny\u00e1ri, akkor vers<\/em>, s mindez an\u00e9lk\u00fcl, hogy valaha is olvasott volna t\u0151lem b\u00e1rmit.<\/p>\n

Az\u00f3ta id\u0151nk\u00e9nt olvasnak, legal\u00e1bbis \u00fagy t\u0171nik, mintha olvasn\u00e1nak, \u00edgy azt\u00e1n, ha csak tehetik, f\u00e9lre is \u00e9rtenek. Ennek \u00e1ltal\u00e1ban az az oka, hogy nem olvass\u00e1k v\u00e9gig, amit \u00edrok, csup\u00e1n c\u00edmszavakb\u00f3l pr\u00f3b\u00e1lnak a l\u00e9nyegre tapintani. Ilyenkor j\u00f6n az a nem r\u00e9gi eset, hogy egy \u00e1ltalam nem is ismert egy\u00e9n nev\u00e9t le\u00edrva, s utalva arra, hogy azon a h\u00e9ten sokszor olvastam a nev\u00e9t a h\u00edroldalakon, \u00f6nk\u00e9ntes \u00fcgyv\u00e9dek serege kelt fel, hogy megv\u00e9dje \u0151t. Igaz\u00e1b\u00f3l az\u00f3ta sem tudom, att\u00f3l-e, hogy megjelenjen a neve a h\u00edroldalakon, vagy att\u00f3l, hogy \u00e9n \u00e9szrevegyem, esetleg att\u00f3l, hogy ezt az \u00e9szrev\u00e9telt le\u00edrjam egy mondatban. Ebb\u0151l mindj\u00e1rt j\u00f6het a k\u00f6vetkeztet\u00e9s, hogy nem csak a blog\u00edr\u00f3t nem \u00e9rtik id\u0151nk\u00e9nt, de el\u0151fordul, hogy \u0151 sem \u00e9rt dolgokat.<\/p>\n

Van azt\u00e1n az a meg nem \u00e9rt\u00e9s, amikor ugyan elolvass\u00e1k az \u00edr\u00e1st, \u00e1m nem tudj\u00e1k \u00e9rtelmezni, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 okokb\u00f3l.<\/p>\n

Utols\u00f3nak pedig a sz\u00e1nd\u00e9kos f\u00e9lre\u00e9rtelmez\u00e9st, f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1st teszem. Ez az, ami v\u00e9gre eljuttatja az embert a meg\u00e9rtetts\u00e9g \u00e1llapot\u00e1ba, melynek \u2013 nem l\u00e9v\u00e9n filoz\u00f3fus \u2013 \u00f6r\u00fclnie kell. Hiszen az ember meg\u00e9rt\u00e9sre v\u00e1gyik, legal\u00e1bbis a legt\u00f6bb ember, nekem speciel ez nem elv\u00e1r\u00e1som, nekem annyi is el\u00e9g, ha b\u00e9k\u00e9n hagynak. <\/p>\n

Ha a c\u00edmhez ragaszkodunk, akkor a f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00e1s egyf\u00e9le, pozit\u00edv v\u00e9gkimenetele a dolgoknak eljuttat oda, ahol az \u00edr\u00e1s el\u0151tt is lehett\u00fcnk volna, hiszen meg\u00e9rtettek, ez j\u00f3, f\u00e9lremagyar\u00e1ztak, ez rossz, s ha ezen t\u00faljutunk, nincs t\u00f6bb\u00e9 semmi, ami megakad\u00e1lyozna abban, hogy mindig azt tegy\u00fck, \u00edrjuk, amit az adott pillanatban a legjobbnak gondolunk.<\/p>\n

\u201eT\u00f6bb\u00e9 nem szabad t\u00f6rekedni sem t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gre, sem \u00e9rthet\u0151s\u00e9gre, sem szabatoss\u00e1gra. A m\u00e1sok \u00e1ltali meg\u00e9rthet\u0151s\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9nek felad\u00e1s\u00e1val kell araszolni egy \u00faj c\u00e9l fel\u00e9, mely nem lehet m\u00e1s, mint a gondolat teljes felszabad\u00edt\u00e1sa a k\u00e9nyszerp\u00e1ly\u00e1k fogs\u00e1g\u00e1b\u00f3l, elk\u00fcl\u00f6n\u00edt\u00e9se a kult\u00fart\u00f6rt\u00e9neti m\u00faltt\u00f3l.\u201d<\/em><\/p>\n

Ezt m\u00e9g 1994-ben egy k\u00f6tetem bevezet\u0151j\u00e9be \u00edrtam. T\u00f6bb mint h\u00fasz \u00e9ve, Nietzsche, a sz\u00e1nd\u00e9kos f\u00e9lremagyar\u00e1z\u00f3k \u00e9s a Facebook el\u0151tt t\u00faljutottam a j\u00f3n \u00e9s a rosszon.<\/p>\n

Rem\u00e9lem, sokan nem \u00e9rtett\u00e9k ezt a mai \u00edr\u00e1st, \u00e9s rem\u00e9lem sokan f\u00e9lre\u00e9rtett\u00e9k ism\u00e9t, s tal\u00e1n lesz olyan is, aki f\u00e9lre magyar\u00e1zza, t\u00fal a j\u00f3n \u00e9s a rosszon, ez \u00edgy kerek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMinden m\u00e9ly gondolkod\u00f3 jobban f\u00e9li, hogy meg\u00e9rtik, mint hogy f\u00e9lre\u00e9rtik. Az ut\u00f3bbit\u00f3l tal\u00e1n a hi\u00fas\u00e1ga szenved; az el\u0151bbit\u0151l azonban sz\u00edve, egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9se\u2026\u201d Nietzsche Mennyivel nehezebb h\u00e1t a dolga annak, aki nyilv\u00e1nos, sokak \u00e1ltal el\u00e9rhet\u0151 helyre \u00edr. Mert a filoz\u00f3fus sz\u00e9pen elvan…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[7,5],"tags":[37,132,50,133,31,32,40],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2293"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2293"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2452,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2293\/revisions\/2452"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kektoll.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}